Hay muchas clases de miradas; tantas como personas, miradas melosas de enamorado, miradas congeladoras de hielo, miradas de horror, miradas de desprecio… pero la mirada de María ayer me descarnó hasta los tuétanos.
jueves, noviembre 30, 2006
La Mirada
martes, noviembre 28, 2006
Hacer el indio
Tras lograr el acuerdo, gracias a la mediación también del Ministro de Gracia y Justicia de entonces, Alonso Martínez; el Código Civil sale a la luz.
Desde un principio, el Código Civil, dejo claro una serie de normas respecto a una clase de derechos, que por su propia concepción y naturaleza, son de carácter universal, y no pueden ser objeto alguno de un derecho real de propiedad, o de ser reclamado como tal, con la sola excepción de las expresiones individualizadas de las mismas (lo que llamamos derecho de autor); esto es, la cultura; entendida de forma genérica como el conjunto de conocimientos, idioma y tradiciones que forma parte de la sociedad y que la definen como a un sujeto colectivo plenamente identificado. Aunque la definición sea coja, sirva pues de introducción a lo después desbrozaré con mayor sencillez. Ni que decir tiene que nuestro Código Civil fue fuente de inspiración en el resto de los incipientes países del habla hispana en América, llegando en muchos casos a repetir las mismas fórmulas que las usadas en el nuestro. Un ejemplo de ello, es el Código Civil de Chile.
Pues bien; la estupidez de elevar lo colectivo, como sujeto social básico susceptible de derechos reclamables, no es una exclusiva de una buena parte de la sociedad occidental (en especial de esos círculos que se presentan a sí mismos como la intelectualidad). Si alguien la ha sabido llevar a su grado más extremo han sido los líderes tribales mapuches en Chile. Y lo han hecho en el terreno siempre resbaladizo de la propiedad intelectual. Estos señores no se les ha ocurrido nada mejor que “hacer el indio”, valga la expresión, demandando a Microsoft ante los tribunales ¡por traducir Windows a una de las lenguas habladas por esta comunidad indígena! Argumentan que al realizar una versión del popular sistema operativo en idioma mapuzugun, Microsoft esta violando el patrimonio cultural y colectivo de su pueblo. Me gustaría saber quien ha sido el abogado que se le ha ocurrido patrocinar semejante disparate de demanda civil, pues mucho me temo, que es una demanda “a la americana” (muy típica de los tribunales de Estados Unidos), que no tiene otro fin que sacarle los cuartos al poderoso, dicho sea mal y pronto.
Estos dirigentes tribales, que incluso mandaron una carta a Bill Gates acusándole de "piratería intelectual", se quieren erigir en propietarios de algo que por definición no es propiedad de nadie, un idioma. Ningún líder de cualquier tipo (tribal, político, social y otros) tiene potestad para decidir en qué iniciativa privada se puede utilizar y en cual no. ¿Desde cuándo se tiene el derecho a la propiedad intelectual de un idioma? Además de ser un verdadero disparate, es contraproducente para quienes tienen como vehículo de comunicación de esa supuesta propiedad intelectual colectiva. Una cultura encerrada en sí misma termina por estancarse o incluso corre el riesgo de desaparecer. La transmisión de valores, conocimientos e ideas entre unas y otras es la que ha permitido el avance de la humanidad a lo largo de los siglos.
Quien se erige en guardián de una lengua en nombre de una supuesta e inexistente propiedad intelectual colectiva, pretende controlar toda una cultura y a quienes la tienen como propia. Tanta violación de un supuesto patrimonio común de un pueblo que supone traducir el Windows a su idioma, es igual que hacer lo propio con El Quijote, Crimen y Castigo, El Proceso o cualquier obra de pensamiento político y filosófico. No dudemos de que quien pretende decidir si puede aparecer un sistema operativo en la lengua de cuya propiedad se cree guardián, caerá en la tentación de hacer lo propio con cualquier libro y obra audiovisual. Dicho de otro modo, ejercerán la censura contra todo pensamiento publicado en un idioma diferente al suyo. Con la excusa de defender un patrimonio cultural, negarán la libertad a quienes lo tienen como propio y además terminarán matándolo por inanición.
De llevarse a cabo este dislate, el resultado sería que a estos indígenas, se les otorgaría el privilegio de decidir a qué herramientas, ideas y conocimientos podrán acceder en el futuro cada una de las personas que forman parte de su pueblo. Con el argumento de que quieren proteger su patrimonio cultural, lo que quieren es privarles de libertad. Se han convertido en el peor enemigo del resto de indígenas a los que se supone que representan. Imaginen por un momento que a los de al Academia de la lengua catalana les da por lo mismo… ¿se imaginan el resultado? De momento solo hay que ver el CAC, que analiza la catalanidad de los medios de comunicación en Cataluña.
viernes, noviembre 24, 2006
jueves, noviembre 23, 2006
Otras maneras de decir cosas sin caer en la cursileria
Aqui os dejo la letra. Basta con leerla para dejar las cosas claritas
And she pours herself another cup of coffee
As she contemplates the stain across the wall
and it's in between the cleaning and the washing
That's when looking back's
The hardest part of all
And she always did her best to try and please him
While he always did his best to make her cry
And she got down on her knees to stop him leaving
But he always knew one day he'd say goodbye
Where are your friends
Where are your children
Is this your house
Is this your home
Does nothing ever last forever
Does everybody sleep alone
And he tears the business tags from his old suitcase
As he packs away the pieces of his life
They all love him but they always try to change him
That's what happens when a girl becomes a wife
And she pours herself another cup of coffee
As the pictures leave a clean space on the wall
and it's in between the leaving and the loving
That's when looking back's
The hardest part of all
Where are your friends
Where are your children
Is this your house
Is this your home
Does nothing ever last forever
Does everybody sleep alone
Don't look back
Don't give up
Pour yourself another cup
No se puede decir más claro pero si más alto
jueves, noviembre 16, 2006
Teleacoso
Aquel íncleto vendedor, quería "que si o si, contratara ahora mismo las llamadas a través de su operadora, por el artículo 33" -si bien asi no me lo dijo en un principio, el tono de su voz no dejaba de ser algo istriónico para mi gusto, y me dió esa impresión- Pese a mi educada y cortés negativa a contratar con dicha operadora, no pareció que el susodicho vendedor captara mi mensaje, por lo que volvió nuevamente a llamar. Tras descolgar el teléfono, y comprobar que nuevament era el mismo vendedor, mi respuesta, ya jue un poco más tajante, pero sin perder las composturas. Aquel tipo debía ser o estúpido, o sordo o, ambas a al vez, pues no contento volvió a llamar, para lo cual ya mi tono ya era serio y más rudo.
No contento con mis negativas, siguió llamando en días sucesivos varias veces al día a primera hora de la mañana, incluso por la noche. Aquello ya resultó tan cansino que empezaba en mi mente a tomar signos de tortura. En una de esas; le espeté que queria hablar con la persona responsable del departamento. Si en un proncipio pensaba que iba a ser el remedio, me equivoqué. Insistieron más aún. Hasta tal punto que, tres días después de su primera llamada me espetó el vendedor, en medio del fragor dialéctico:
-¿Quiere que acabe? Muy fácil: nos da usted su autorización y en una semana le llega el contrato.
-¿¿¿Como dice??? -le contesté- ¿Pretende usted decirme que hasta que no contrate con ustedes va a seguir por esta vía? Oiga, mire; se lo voy a poner muy clarito: le estoy grabando la conversación y con sus palabras, acaba de darme una prueba clara que un delito de acoso. Soy letrado y como continúe este acoso les voy a llevar ante los tribunales.
No he sido el único que ha sufrido el acoso telefónico de dicha operadora. Otras personas en mi barrio también han sufrido este acoso. Ni decir tiene que dicha grabación la dejé depositada en una comisaria de policía con la correspondiente denuncia.
Escribo esto para denunciar una práctica que desde luego es, un atentado contra la libertad en toda regla y contra en consumidor en particular.
martes, noviembre 14, 2006
La Ecomulta de Narbona
Me pregunto cómo es de intensa la relación de los políticos socialistas con la higiene personal. Cada cual es muy dueño de establecer sus pautas higiénicas, pero tratar de imponer a los demás esas costumbres, por otra parte más que dudosas, ya es otro cantar, pues no deberían sobrepasar la parcela más íntima del ser humano. Solo hay que ver cualquier manifestación de la extrema izquierda para comprender lo que trato de decir.
lunes, noviembre 13, 2006
Kiwi!
En los proximos dias... como bien decia Tip y Coll: ¡hablaremos del Gobierno!
miércoles, noviembre 08, 2006
¿Desarrollo Sostenible?
Asi de directo soy con el resutlado de su lectura, ya que para esta pandilla de aprendices "memologistas", el desarrollo sostenible, se plasma en la propia política productiva y económica del régimen socialista cubano. Esto se traduce directamente en un intervencionismo dirigista del Estado en todo, en la producción de bienes personales y de consumo. Lo cual, significa, hablando en plata, que un desarrollo acorde con el Medio Ambiente se consigue a base de suprimir el modelo actual de bienestar, implantado, lisa y llanamente hablando, de un mecanismo de intervención directa del estado en los bienes productivos, no dejando al consumidor libertad alguna de elección, y condenandole a una escased directa, racionamiento, carencias crónicas de bienes de primera necesidad y una dieta a base de frijoles de lunes a domingo.
Aparte de la ya maida recomendación del uso de energías limpias, en cierto modo, no deja de ser algo sinalagmático, que con este informe, de diga de forma abierta, que Fidel Casto es un "ecologista", ya que el modelo económico de escased autárquico impuesto por éste, es un modelo a copiar como desarrollo sostenible. Desde luego que quienes hayan dicho esto no dejan de ser una pandilla de iluminados.
Eso si, estos "ecólogos" (yo mas bien pienso que son "memólogos"), siguen disfrutando de agua caliente, electricidad, conexión ADSL... osea, disfrutan de las ventajas del sistema de libre mercado de oferta y demanda comparativa, pero no he visto ninguno que se vaya a Cuba a vivir, para dar ejemplo de ese desarrollo sostenible.
miércoles, noviembre 01, 2006
Half Life: La Pelicula
No obstante si es verdad que muchos aficionados esperamos que algun afanado director la haga una pelicual a este videojuego que le haga justicia de verdad. Yo sinceramente espero que fuera James Cameron. Seria el director perfecto.
Mientras este estudiante de Liverpool, nos deleita con este Teaser traier hecho por el mismo, que a fin de cuentas, espero que anime a los chicos de Valve, a que den ese paso adelante.